Le cerveau mystique

Le lobe temporal serait-il le siège de la religiosité, ce que les chercheurs appellent « le point de Dieu », c’est-à-dire la région du cerveau par laquelle les expériences mystiques se manifesteraient ? La science tente d’y répondre. Tout ce que l’on peut faire en laboratoire, c’est de stimuler cette région du cerveau et de constater les effets.
Le neuropsychologue de renommée mondiale Michael Persinger étudie le lobe temporal depuis plusieurs années. :
Le Dr Persinger stimule ses lobes temporaux de ses sujets avec un champ électromagnétique très faible et induit chez eux des visions « mystiques »
Il précise :
 » En laboratoire, j’utilise des champs magnétiques. Mais quel stimulus pourrait avoir cet effet dans la nature ? Est-ce l’activité géomagnétique terrestre par exemple ? Nous savons que, lorsqu’il y a une augmentation de l’activité géomagnétique, les gens ont plus de chances de vivre des apparitions. Durant la nuit, entre deux heures et quatre heures, ces expériences ont été associées à un proche parent décédé, à un extraterrestre ou à Dieu. »
Que se passe-t-il dans notre cerveau ?
– Le radiologiste Andy Newberg, de l’Université de Pennsylvanie, utilise les nouvelles techniques d’imagerie médicale.
Pendant la méditation, cette substance ira se fixer dans les régions du cerveau associées à l’expérience mystique;
2- il photographie ces régions à l’aide d’un tomographe;
3– puis, à son bureau, il examine les résultats :

« En examinant les lobes pariétaux, nous voyons que, lorsque la personne est au repos, l’activité du cerveau est équivalente des deux côtés. Par contre, durant la méditation, il y a moins d’activité dans l’hémisphère qui est responsable de son orientation dans l’espace », constate le radiologiste Andy Newberg.
– Dans ce cas-ci, la personne commence sa méditation en se concentrant sur un objet, un mantra visuel. Elle sollicite donc son lobe frontal, la région de l’attention.
– Des impulsions sont ensuite envoyées vers une structure que l’on appelle le thalamus. Cette structure agit sur le cortex visuel puisque, dans ce cas-ci, le mantra est visuel.
– C’est ensuite au tour du système limbique, le système qui indique aux émotions d’entrer en jeu. L’hippocampe, en rouge, et l’hypothalamus, en jaune, commencent à inhiber l’activité du lobe pariétal, la région responsable de la perception de notre corps et de notre relation avec l’environnement.

Résultat : La sensation de flotter et de ne faire qu’un avec le monde.

De nombreuses questions sans réponse subsistent encore également à propos des expériences aux frontières de la mort.

Dans son livre LA DIVINE CONNEXION, le Dr Melvin MORSE, pédiatre américain donne une explication à ce phénomène
« Ce que l’on sait […] avec certitude, c’est la zone cérébrale où elles se déroulent : le lobe temporal droit. Or dans le cerveau, peu de choses peuvent être localisées avec certitude dans un lieu précis car il est flexible et incroyable dans sa capacité à répliquer ses facultés dans différents endroits. Par exemple, les souvenirs et les aptitudes que l’on dit résider dans la moitié gauche du cerveau où se trouve notre capacité de parler, peut aussi exister dans la moitié droite. Aussi, lorsque je dis que le ciel et Dieu peuvent être perçus à travers le lobe temporal droit, je tiens à y inclure les autres structures importantes liées à ce lobe. Je pense notamment à l’hippocampe. ainsi qu’aux autres structures limbiques qui jouent toutes un rôle dans le contrôle de la mémoire et des émotions.

Il y a une centaine d’années environ, les scientifiques ont commencé à dresser un plan des différentes régions du cerveau. Leurs recherches ont démontré que notre lobe droit, en plus de nous aider à entendre, à sentir et à goûter, est aussi capable de donner des perceptions mystiques de Dieu et d’autres capacités spirituelles, principalement celle de voir en dehors du corps, ou tout simplement de sortir de son corps.

A la fin du XIXe siècle, les anatomistes ont remarqué que les patients atteints de tumeurs au cerveau ou d’autres lésions au lobe temporal droit avaient des hallucinations complexes de gens et d’événements, projetés en trois dimensions en dehors de leur corps. D’ailleurs, une attaque touchant le lobe temporal droit peut conduire le sujet à rencontrer régulièrement Dieu ou à sortir de son corps. Il y a presque quarante ans, le Dr Wilder Penfield, l’autorité dominante de l’époque en neurochirurgie, a découvert que la stimulation électrique d’une zone précise du lobe temporal droit déclenchait des sensations de type EFM : les sujets entendaient de la musique céleste, rencontraient des amis ou des proches morts et voyaient même leur vie défiler devant leurs yeux. Cette zone, la scissure sylvienne pour les spécialistes, se trouve dans le lobe temporal juste au-dessus de l’oreille droite. Pendant ses interventions, le Dr Penfield prenait de longues aiguilles d’acier inoxydable et commotionnait les zones internes du cerveau des patients éveillés. Il découvrit qu’en étant ainsi stimulés, ses patients avaient l’impression de sortir de leur corps, voyaient des lumières et des formes géométriques, revivaient leur vie en trois dimensions à l’extérieur de leur corps et ressentaient pratiquement tous les autres éléments classiques d’une EFM. Une des patientes dit au Dr Penfield  : « Mon Dieu, je suis en train de quitter mon corps » , et, encore plus intéressant, « je suis moitié à l’intérieur, moitié à l’extérieur » . De façon similaire, le chercheur canadien Michael Persinger, spécialiste de la conscience, découvrit que la stimulation du lobe temporal droit avec un courant électrique déclenchait les effets bénéfiques de ce qu’il a baptisé « l’expérience de Dieu » . Il alla même jusqu’à recommander à tous les êtres humains l’induction de cette expérience à travers la prière ou la méditation comme antidote à la violence, à la dépression, à la drogue et à l’effondrement de nos structures sociales, autant de fléaux qui empoisonnent notre société. Aujourd’hui, le Dr Persinger pense que ses recherches, qui démontrent la perception de Dieu ainsi que ses effets transformateurs, peuvent être dupliquées par des études accompagnées de stimulations électriques semblables à celles qu’il pratiquait. Il a déclaré : « La possibilité d’avoir cette expérience de Dieu est une conséquence de la construction même du cerveau humain. Si le lobe temporal droit s’était développé d’une manière différente, cette expérience ne pourrait avoir lieu » . Il va même plus loin avec cette observation révélatrice : pour la plupart, nous avons appris à compartimenter l’expérience de Dieu. Elle peut être conditionnée à se passer uniquement à certains moments ou bien dans certains endroits. Or, à cause de la relation existant entre les lobes frontaux ( ceux impliqués dans les prises de décision ) et les lobes temporaux ( ceux de la mémoire, de l’interprétation de l’expérience et 40 de l’expérience de Dieu ) , la plupart d’entre-nous pouvons apprendre à contrôler l’expérience de la perception de Dieu et à la reproduire à volonté. Mais d’abord pourquoi cette expérience se passe-t-elle ? Certains disent qu’il s’agit simplement d’un mécanisme primitif de défense, un mécanisme qui, au moment de la mort, est destiné à nous réconforter. D’autres pensent que cela encourage la loyauté parentale ou la stabilité à l’intérieur d’un groupe, comme par exemple une tribu ou une famille. Cela ne veut pas dire pour autant que la foi soit juste un mélange de chimie et de physiologie cérébrale, bien au contraire : cela désigne simplement la région exacte du cerveau impliquée dans la foi. Les autres fonctions du lobe temporal droit donnent l’accès aux souvenirs et déclenchent l’interprétation des expériences, ce qui permet aux aspects « transformateurs » ( de « l’expérience de Dieu » ) d’affecter toute la personnalité. Les zones voisines du cerveau favorisent également l’expérimentation de la lumière. Lorsque le circuit entier fonctionne correctement, la personne qui a un lobe temporal droit en ordre perçoit une lumière divine qu’elle identifie comme étant Dieu. En retour, cela entraîne des transformations profondes sur sa personnalité. Je ne suis pas le premier à établir cette connexion. Bien d’autres avant moi l’avaient vue comme le philosophe et neuro-scientifique Arthur Mandell qui a écrit : « Le royaume des cieux peut être trouvé dans le lobe temporal droit ». Pourtant, la plupart des scientifiques le réfutent. Quelques uns, effrayés par les implications, l’ont repoussé dans un coin obscur des études scientifiques. Et il est resté là, caché comme un événement mental anormal »

Ce livre est effectivement trés intéressant, il pourrait servir de base pour de futures recherches rigoureuses et scientifiques en la matière (Melvin Morse lance d’ailleurs un appel aux scientifiques de bonne volonté); d’aprés son hypothèse on pourrait enregistrer et puiser toute l’Information dans une sorte de gigantesque base de données, située vraisemblablement dans un univers parallèle (certainement la « Conscience Collective » !); le principe est le suivant:
Tout ce que nous faisons, vivont et pensons est enregistré dans cette base, ensuite tous les êtres humains peuvent potentiellement s’y connecter et y accéder en se servant du lobe temporal droit de leur cerveau (un apprentissage est cependant nécessaire).
Cette théorie, si elle est confirmée, à le mérite d’expliquer pratiquement tout ce qui relève du paranormal:
– La Télépathie: on se sert de cette base pour émettre et recevoir des informations à distance avec d’autres personnes.
– Les phénomènes du « déjà vécu »: dans certaines situations, on peut avoir ce sentiment parqu’on a lu les informations concernant un endroit et/ou une scéne, enregistrées par d’autres, dans la base …
le docteur Melvin Morse, pédiatre américain, en s’appuyant sur les études de spécialistes nombreux et compétents, arrive à formuler la thèse que notre mémoire n’est pas dans notre cerveau mais dans une dimension non matérielle de la vie.
De plus ces informations sont capables par moment de se matérialiser dans notre univers, donnant naissance à nombres de phénomènes comme par exemple les « retours dans le passé » les manifestations d' »esprits et fantômes », etc…

Pour le Dr Morse, c’est le lobe temporal du cerveau droit qui nous permet de communiquer avec la « banque de données universelles » (que la tradition de l’Inde appelle « les archives akashiques ») et d’entrer en relation avec les mondes spirituels. Au début, le docteur Morse s’est intéressé à des enfants gravement malades qui avaient fait des expériences au seuil de la mort (ce qu’on appelle Near Death Experience ou NDE en anglais (ou EFM en français : « Expériences aux Frontières de la Mort »)) puis il se tourna vers les régressions dans les vies antérieures, un sujet que des professeurs d’Université américains ont étudié en profondeur, les études des parapsychologues et des physiciens quantiques qui sont tous arrivés à la même conclusion : L’homme n’est pas un être de matière seulement, il est aussi, et avant tout, un être spirituel !
Et Melvin Morse d’ajouter : « Le défi consiste maintenant à faire ce que les mystiques, les guérisseurs et les enfants au seuil de la mort ont réussi : apprendre à connecter le côté rationnel et le côté spirituel de leur cerveau ».

Selon une autre étude récente de Mario Beauregard ( chercheur du département de psychologie de l’Université de Montréal), l’expérience mystique d’une personne mobiliserait tout le cerveau ce qui dément la théorie de l’existence du « point de Dieu » émise par certains scientifiques.
mardi 5 septembre 2006.  Ce dernier a inspecté avec des scanners (tomodensitomètres) le cerveau de 15 carmélites québécoises et ontariennes, et vient de publier une analyse de ses résultats dans la revue Neuroscience Letters. « Il y avait déjà eu des études neurologiques sur la méditation et la prière, mais pas sur l’expérience mystique, sur la communion avec Dieu, explique M. Beauregard. Nous avons choisi les carmélites contemplatives parce qu’elles représentent l’élite de la vie mystique dans la tradition chrétienne. » Par le passé, les études neurologiques ont été faites aux États-Unis avec des moines bouddhistes et des franciscains.

M. Beauregard avait comme principal objectif de vérifier une hypothèse formulée à l’Université de Californie à San Diego il y a une dizaine d’années. Cette hypothèse, appelée « point de Dieu », situe l’expérience mystique dans le lobe temporal. Elle s’appuie sur le fait que de nombreux patients atteints d’épilepsie du lobe temporal ont de telles expériences mystiques. Parmi les différentes zones du cerveau impliquées dans la rencontre des carmélites avec Dieu, M. Beauregard note qu’elles sont liées à la sensation physique et psychologique de bien-être, à la perception de son propre corps, et au sentiment d’être une personne distincte, d’avoir sa propre identité. Cela correspond aux sentiments de joie, de désincarnation, et de se fondre dans un être supérieur, que rapportent les mystiques.

 » Les carmélites relataient qu’elles s’étaient senties absorbées dans quelque chose de plus grand qu’elles, qu’elles avaient fait l’expérience d’une joie profonde, et qu’elles avaient ressenti la présence et l’amour infini et inconditionnel de Dieu, un sentiment de plénitude et de paix.  » Détail intéressant, la région du cerveau qui est impliquée dans la conscience de sa propre identité, et probablement dans le sentiment de se fondre dans un être supérieur, est peu développée chez les bébés. Or, une étape importante du développement des bébés est le moment où ils prennent conscience qu’ils sont une personne distincte des autres personnes, qu’ils ont des émotions différentes des autres.

ces études montrent qu’il n’y a pas une mais plusieurs types d’expérience mystiques (méditation prières extase expérience de mort imminente) et que les zones activées diffères. Des expérimentations supplémentaires seront nécessaires pour mieux étudier ce phénomène.